mein festes Fundament

1.Timotheus 2:4 „er (Gott) will, daß alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen.“
Die Rettung führt zum ewigen glücklichen Leben mit Gott. (Offenbarung 21:4, Jesaja 11:6-10, Jesaja 65:17-25, 2.Petrus 3:13-14, Offenbarung 21:22-22:5)
Apostelgeschichte 2:47 „Sie lobten Gott und waren beim ganzen Volk beliebt. Und der Herr fügte täglich ihrer Gemeinschaft die hinzu, die gerettet werden sollten.“
(Wichtig ist hier zu erkennen, dass der Herr hinzufügt und nicht wir. Wir müssen zwar unseren Anteil tun, aber letztendlich arbeitet Gott durch uns. (1.Korinther 3:7-10))
Aber wie wurden diese gerettet? (Zur Frage „Wovor eigentlich?“ siehe hier.)

Übrigens: Nur Gott kann endgültig entscheiden, wer gerettet ist und wer nicht. Für uns mag es unmöglich erscheinen, dass jemand gerettet werden kann (Matthäus 19:25-26), aber genauso kann man in falscher Gewissheit sein (Lukas 18:9-14, Matthäus 7:21-23). Glücklicherweise gibt uns Johannes klare Hinweise in seinem Brief, den er geschrieben hat, damit wir wissen können, dass wir ewiges Leben haben (1.Johannes 5:13).

1.Korinther 15:1-2 „Ich erinnere euch, Brüder, an das Evangelium, das ich euch verkündet habe. Ihr habt es angenommen; es ist der Grund, auf dem ihr steht.
Durch dieses Evangelium werdet ihr gerettet, wenn ihr an dem Wortlaut festhaltet, den ich euch verkündet habe. Oder habt ihr den Glauben vielleicht unüberlegt angenommen?"

Die vielen klaren Bibelstellen könnten dazu führen, dass man in eine gewisse Gesetzlichkeit verfällt und versucht, durch einhalten von „Bibelstellen“ gerettet zu werden. Wir werden aber aus Wohlwollen (Gnade) als Kinder Gottes angenommen.
Als Kind Gottes sollte man aber eine entsprechende Entwicklung machen.

Gott rettet durch das Evangelium (gute Nachricht, frohe Botschaft, Heilsbotschaft). Ich versuche hier die wichtigsten Auszüge aus dem Evangelium zum Thema Rettungsschritte vorzustellen, damit man nicht vom gesamten Evangelium überwältigt ist. (Man muss sich aber auch mit dem Rest beschäftigen, um den zentralen Punkt des Evangeliums - die Liebe Gottes - für sich zu begreifen.):

Markus 16:16 „Wer glaubt und sich taufen läßt, wird gerettet; wer aber nicht glaubt, wird verdammt werden.“

Glaube bedeutet:

Fakten zu glauben, (z.B. Jesus hat gelebt, Gott liebt uns, usw.)
Verheißungen zu vertrauen, (z.B. es gibt eine Ewigkeit mit Gott, usw.)
Geboten zu gehorchen. (z.B. Nächstenliebe zu praktizieren, Sünde zu unterlassen, usw.)

Diese drei Punkte ergeben zusammen den Glauben, der Gott wohlgefällig ist. (Hebräer 11:6)
Nur an Gott und Jesus zu glauben reicht nicht, denn an Gott glauben auch die Dämonen (Jakobus 2:19) und sind nicht gerettet.
Man muss also Gott, Jesus und ihrem Wort (Evangelium) glauben. Dies bedeutet, ihnen zu vertrauen und zu gehorchen, weil wir verstehen, dass Gott das Beste für uns will.
Wer Gott liebt und sich Gottes Liebe bewußt ist, dem dürfte das nicht schwer fallen. (Jakobus 1:12, Judas 1:21)

Hier ist nun der Weg zu Gott (Dargestellt an einigen Bekehrungsberichten und Bibelstellen, aufgeteilt in 7 dauerhaft notwendige Abschnitte.):

Rettung
(Kind Gottes)

Aus dem Hören (und Nachprüfen) entsteht Glauben (und Liebe zu Gott). Dieser führt zu Betroffenheit und resultiert in Umdenken und Bekennen (u.a. Weitererzählen der Liebe Gottes). Hat man die Bedeutung des Schrittes verstanden und sich entschlossen Jesus zu Gott zu folgen, wird man durch die Taufe neu geboren. Jetzt ist man ersteinmal gerettet. Allerdings um endgültig gerettet zu sein, muss man natürlich weiterhin Jesus nachfolgen und auch in Bedrängnissen ausharren.

Ausharren
Matthäus 24:13, Römer 2:7, Hebräer 3:14, Jakobus 1:12, Matthäus 10:22, Lukas 21:19, (Römer 8:37), (1.Johannes 5:4), (Römer 8:24-25)

Die Rettung ist nur aufgrund der Gnade (=Wohlwollen, Erbarmen, Güte, Liebe) Gottes möglich. Wir könnten sie nie selbst erreichen. (Epheser 2:4-9, 2.Timotheus 1:9, Titus 3:4-5) Schön ist zu wissen, dass wir uns die Rettung nicht erarbeiten müssen, sondern so wie Kinder in eine liebevolle Familie geboren werden, so werden wir in der Taufe in die liebevolle Rettung durch Gott (Vater) geboren.

Nachfolge
Johannes 12:26, Matthäus 7:21, Lukas 9:23-25, Lukas 9:57-62, (Matthäus 6:33), (Matthäus 28:20)

Taufe
Um 100% sicher zu gehen: vollständig untertauchen!Johannes 3:5, Markus 16:16, Apostelgeschichte 22:16, Apostelgeschichte 2:38, 41, Titus 3:5, 1.Petrus 3:21, 1.Korinther 12:13, Matthäus 28:19, (Apostelgeschichte 16:33), (Apostelgeschichte 16:14-15)

Umdenken
Matthäus 18:2-3, Jesaja 30:15, Offenbarung 2:5, Apostelgeschichte 2:38, Lukas 24:47, (2.Korinther 7:5-11), (Epheser 4:28), (Lukas 13:1-5), (Apostelgeschichte 16:33)

Bekenntnis
Apostelgeschichte 2:21, Römer 10:9,10,13, Apostelgeschichte 22:16

Glaube
Hebräer 11:6, Epheser 2:8, Markus 16:16, Apostelgeschichte 16:31, Johannes 3:36, Römer 10:8-10, Apostelgeschichte 17:11-12, Apostelgeschichte 2:41, Apostelgeschichte 16:14-15

Hören
Apostelgeschichte 11:14, Römer 10:17-18, Apostelgeschichte 17:11-12, Apostelgeschichte 16:14-15, Apostelgeschichte 16:30-32, Apostelgeschichte 2:41, Lukas 8:12, Johannes 5:34

Verdammnis

Gott ist ein Gott der Liebe. Das Wort Verdammnis ist hier nur der Vollständigkeit halber erwähnt. Gott möchte, dass niemand in der Verdammnis verbleiben muss. Deshalb hat er seinen Sohn, Jesus, geschickt, um uns zu retten.

Anmerkungen: Umdenken und Taufe sind nötig, damit Sünden vergeben sind und man so rein vor Gott treten kann.
Nach der Taufe ist man gerettet, wenn man weiterhin Jesus im Glauben nachfolgt und ausharrt. Natürlich ist es auch weiterhin nötig, auf Gott zu hören, ihm zu glauben, immer wieder umzukehren (gegen die Sünde zu kämpfen) und Gott, Jesus und sein Wort zu bekennen.
Dies ist ein immer währender Prozess, den man in der Gemeinschaft mit anderen Kindern Gottes durchläuft, sich von diesen helfen läßt und ihnen hilft. Laut Matthäus 7:21 bleibt es wichtig, den Willen Gottes - so wie er im Evangelium erklärt wird - zu erfüllen.
(Die Taufe wird übrigens im Neuen Testament weniger oft erwähnt, da die Angesprochenen oft schon getauft waren. Eine mehrmalige Taufe ist nicht nötig. Wohl aber eine „richtige“ zur Vergebung der Sünden zu der man sich selbst entschieden hat. Die Kindertaufe reicht da nach meinem Gesamtverständnis der Bibel nicht.)

Es gibt heute verschiedene Ansichten, wie man gerettet ist: Von „alle sind sowieso gerettet“ oder „einmal gerettet, immer gerettet“ über „Jesus ins Herz beten“ oder „durch das Wort reingewaschen (getauft)“ und „man muss sich ins Reich Gottes durch Werke hineinarbeiten“ oder „man muss das Gesetz erfüllen“ gibt es anscheinend fast alles.

Um aber sicher zu gehen, wirklich gerettet zu sein, sollte man sich an das gesamte Evangelium aus der Bibel halten. Das bedeutet nicht, dass wir gesetzlich alles erfüllen können, was oben dargestellt ist, sondern, dass wir lernen Gottes Kinder (1.Johannes 3:10, Johannes 14:6) zu werden. Wer hat schon Glauben? - Wer ist schon vollständig umgekehrt? - Wer folgt Jesus wirklich nach?
Lasst Euch von Gott zu seinen glücklichen Kindern erziehen!
Das ist die Gnade Gottes, dass er uns gezeigt hat, wie wir sicher gerettet werden können. (Siehe oben.) Und dass wir über unsere Rettung sicher sein können. (Römer 8:16)

Inhaltlich geändert : 02.09.2007
Geprüft: 2017, 2023, 2024

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Im Christentum (aber auch in anderen Weltanschauungen) gibt es folgendes Problem: Viele Christen lesen sehr ernsthaft die Bibel und kommen zu völlig unterschiedlichen Ideen. Manche beten Maria und Heilige an, manche taufen Kinder, manche lassen Frauen lehren und leiten, manche nutzen Musikinstrumente für die Anbetung, manche halten den Sabbat, manche glauben, dass nur 144000 in den Himmel kommen, manche haben noch weitere Propheten, manche Frauen tragen eine Kopfbedeckung beim Beten, manche Gemeinden haben völlige Autonomie, ... und andere lehnen diese Dinge mit genauso starker Überzeugung ab.
Es gibt eigentlich nichts, was es nicht gibt und dennoch meinen die meisten von diesen - mich eingeschlossen, die Bibel als Autorität zu haben und nur Gottes Wort umzusetzen.

Generell ist es laut Bibel ein Zeichen des Erwachsenwerdens, wenn man fester in seinen Überzeugungen wird:
Epheser 4:14-16 „Wir sollen nicht mehr unmündige Kinder sein, ein Spiel der Wellen, hin und her getrieben von jedem Widerstreit der Meinungen, dem Betrug der Menschen ausgeliefert, der Verschlagenheit, die in die Irre führt.
Wir wollen uns, von der Liebe geleitet, an die Wahrheit halten und in allem wachsen, bis wir ihn erreicht haben. Er, Christus, ist das Haupt.
Durch ihn wird der ganze Leib zusammengefügt und gefestigt in jedem einzelnen Gelenk. Jedes trägt mit der Kraft, die ihm zugemessen ist. So wächst der Leib und wird in Liebe aufgebaut.“

Jetzt könnte jeder mit seiner unterschiedlichen Überzeugung sagen, „Ok, ich bin fest und erwachsen und ich habe die anderen Standpunkte geprüft“, aber das würde der Einheit des Geistes widersprechen, von der kurz zuvor die Rede ist (Epheser 4:1-6).

Wie kommt man also zu dieser Einheit des Geistes?
Epheser 4:14-16 sagt eigentlich schon alles aus: Wir sollen in unseren Überzeugungen irgendwann fest sein, diese natürlich mit Liebe weitergeben und das Fundament ist und bleibt Jesus (siehe auch 1.Petrus 2:1-10).

Das Problem bleibt nur, dass es viele Dinge gibt, die trotz Bibellesen von verschiedenen Christen verschieden gesehen werden.
Einerseits geht's da um unwichtigere Dinge, wie Kopfbedeckungen, andererseits aber auch um die Taufe, also sogar um rettungsnotwendige Dinge. Manchmal sind Dinge emotionaler, z.B. Leitung durch Frauen, manchmal geht's um praktische Sachen wie Musikinstrumente im Gottesdienst oder Sabbat.

(Das Fundament der Synagoge in Kapernaum, in der Jesus gelehrt hat.)

Themen sind für verschiedene Menschen unterschiedlich wichtig.

Für mich ergeben sich mindestens zwei Fragen: Was ist für Gott wichtig?
Und: Kann man feststellen, was richtig ist?
(Damit befassen wir uns beim Klick auf den Link. Was für Gott wichtig ist, kommt hier.)

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Nach seinem Tod lehrte Jesus 40 Tage lang über das Reich Gottes, als die Apostel es auch verstanden (Apostelgeschichte 1:3) oder zumindest besser verstanden als vor Jesus´ Auferstehung (siehe hier, was Irenäus dazu sagt), auch wenn es bei der Frage, ob Heiden beschnitten werden müssen, bevor sie Christen werden können, etwas länger dauerte, bis sie die ganze Wahrheit erkannten (Johannes 16:12-13, Johannes 14:15-31).

Das Neue Testament bezieht sich immer wieder auf den Anfang, den Jesus gelehrt hat und der durch die Apostel gelegt wurde.
(Das Geheimnis des Glaubens, das Geheimnis Christi, die Geheimnisse des Himmelreichs, der Wille Gottes wurde offenbart und verkündigt:
Jesus hat es den Aposteln mitgeteilt und ihnen war es gegeben, das zu verstehen: Johannes 15:15, Matthäus 13:11-16 (Markus 4:11-12, Lukas 8:10)

- Obwohl jetzt viele Bibelstellen kommen, in denen Jesus nicht selbst spricht, darf man nicht vergessen, dass er das Fundament ist, auf das alles aufbaut. Seine Worte hätten Priorität, wenn es Widersprüche mit den Aposteln geben sollte. Aber er hat den Aposteln alles anvertraut, daher schauen wir uns an, wie sie damit umgegangen sind:

Paulus hat es genauso wie Jesus weitergegeben: Apostelgeschichte 20:27, Römer 16:25-27, 1.Korinther 2:9-13, 1.Korinther 4:1, Epheser 1:9 (Amos 3:7), Epheser 3:2-12, Epheser 6:18-20, Kolosser 1:25-27, Kolosser 2:1-3, Kolosser 4:3-4, 1.Timotheus 3:8-9, 1.Timotheus 3:16, Hebräer 2:1-4.
Und Paulus hat auch von anderen erwartet, dass sie es an zuverlässige Lehrer weitergeben: 2. Timotheus: 2:1-2
Aber auch andere sind sich klar darüber, dass bereits alles bekannt war: 1.Petrus 1:12, Judas 1:5.
Nur in Offenbarung 10:7 wird davon gesprochen, dass das Geheimnis Gottes erst später vollendet sein wird. Das ist aber kein Widerspruch, da einige Prophezeiungen eben noch erfüllt werden müssen. Erst dann ist es in der Handlung vollendet.

Der Glaube ist ein für allemal überliefert, es ändert sich nichts mehr. Dies belegen die folgenden Bibelstellen:

Judas 1:3 „Liebe Brüder, da es mich sehr drängt, euch über unsere gemeinsame Rettung zu schreiben, halte ich es für notwendig, euch mit diesem Brief zu ermahnen: Kämpft für den überlieferten Glauben, der den Heiligen ein für allemal anvertraut ist.“

1. Johannes 2:24 „Für euch gilt: Was ihr von Anfang an gehört habt, soll in euch bleiben; wenn das, was ihr von Anfang an gehört habt, in euch bleibt, dann bleibt ihr im Sohn und im Vater.“

Hebräer 2:1 „Darum müssen wir um so aufmerksamer auf das achten, was wir gehört haben, damit wir nicht vom Weg abkommen.“

1. Korinther 15:1-2 „Ich erinnere euch, Brüder, an das Evangelium, das ich euch verkündet habe. Ihr habt es angenommen; es ist der Grund, auf dem ihr steht.
Durch dieses Evangelium werdet ihr gerettet, wenn ihr an dem Wortlaut festhaltet, den ich euch verkündet habe. Oder habt ihr den Glauben vielleicht unüberlegt angenommen?“ (Hierauf folgende Stellen fassen das Evangelium sehr kurz zusammen: 1. Korinther 15:3-11)

2. Johannes 1:8-9 „Achtet auf euch, damit ihr nicht preisgebt, was wir erarbeitet haben, sondern damit ihr den vollen Lohn empfangt.
Jeder, der darüber hinausgeht und nicht in der Lehre Christi bleibt, hat Gott nicht. Wer aber in der Lehre bleibt, hat den Vater und den Sohn.“ (siehe auch: 1.Korinther 4:6)

1. Johannes 4:6 „Wir aber sind aus Gott. Wer Gott erkennt, hört auf uns; wer nicht aus Gott ist, hört nicht auf uns. Daran erkennen wir den Geist der Wahrheit und den Geist des Irrtums.“

Wer ist „uns“?
Vermutlich die Apostel.
Nach Lesen all der Stellen - und es gibt vermutlich weitere (Lukas 1:1-4, Offenbarung 22:18-19, 2. Petrus 1:12-15, 2. Petrus 3:1-3) - ist klar, dass wir uns an das halten sollen, was die Apostel gelehrt haben. Diese wurden schließlich von Jesus persönlich ausgesucht und gelehrt.
Nun das war schon vorher klar, oder?

Konsequent angewendet bedeutet das allerdings, dass dem Glauben nichts Neues mehr hinzugefügt werden kann - weder durch geistliche Offenbarungen, noch durch Kirchenkonzile oder den Papst.
Das bedeutet, wenn eine neue Lehre erst im Mittelalter auftaucht, dann wäre das eine Hinzufügung, die bestenfalls von den Aposteln nicht für nötig gehalten wurde, aber oft auch das Evangelium verändert bzw. verfälscht (Galater 1:8-9 , siehe auch 1.Johannes 4:1). Wobei Mittelalter natürlich zu spät ist - spätestens im Jahre 100 bzw. mit den letzten Schreiben von Johannes war schon alles geklärt.
Interessanter Weise hat Paulus das Evangelium nicht von den anderen Aposteln bekommen, sondern direkt von Jesus (Galater 1:11-12) - obwohl er vielleicht Teile schon dadurch kannte, dass er die Christen verfolgte. Außerdem kannte er das Alte Testament sehr gut und verstand anscheinend nach seiner Begegnung mit Jesus die ganzen Prophezeiungen darin. Jedenfalls stimmt Paulus´ Evangelium mit dem der Apostel überein (Galater 2:2, 6-9).
Die Apostel und ersten Christen weisen immer wieder auf den Anfang, weil die Gnostiker und andere versuchten falsche Lehren einzubringen. Aber nur das kann von Jesus ursprünglich gelehrt worden sein, was auch von den Aposteln gelehrt wurde. Alles andere hatte seinen Ursprung nicht in Jesus.
Allerdings ist natürlich nicht alles in der Bibel festgelegt. Somit gilt auch umgekehrt: Wenn im Glauben etwas nicht verboten war, dann kann man das auch tun, wenn es der Bibel nicht widerspricht.

Wie kann man auf die Apostel bzw. Jesus heutzutage hören (1. Johannes 4:6)?
Natürlich durch die Bibel, aber auch durch die Schreiben der ersten Christen, um Aufschluss darüber zu bekommen, wie die Bibel gemeint sein könnte.

Bereits Petrus warnt in seinem zweiten Brief, dass in Paulus´ Briefen manches schwer zu verstehen ist, „und die Unwissenden, die noch nicht gefestigt sind, verdrehen diese Stellen ebenso wie die übrigen Schriften zu ihrem eigenen Verderben.“ (2. Petrus 3:16, siehe auch 1. Korinther 3:10-15).

Tertullian, der um 220 gestorben ist, erklärt zum Beispiel, wie ein Wort in 1. Korinther 11 gemeint sein müsste, da es im griechischen Urtext nicht eindeutig ist. Er hilft uns so, nicht ins Verderben zu rennen.
Andere haben die Apostel noch kennengelernt, wie Ignatius (Infos), Polykarp (Infos) und Klemens von Rom (Infos), der vermutlich auch schon in der Bibel erwähnt wurde (Philipper 4:3). Je später etwas geschrieben wurde, desto mehr können sich natürlich falsche Ideen eingeschlichen haben. D.h. Briefe nach dem Jahr 325 würde ich in diesem Sinne nicht mehr viel Wert beimessen. (Wir kennen das Prinzip von dem Spiel „stille Post“.)

(In solch einer Höhle wurden die Schriftrollen vom Toten Meer (auch Qumranschriften) zwischen 1947 und 1956 in elf Felshöhlen nahe der Ruinenstätte Khirbet Qumran im Westjordanland entdeckt. Sie umfassen rund 15.000 Fragmente von etwa 850 Rollen, die von mindestens 500 verschiedenen Schreibern zwischen 250 v. Chr. und 40 n. Chr. beschriftet wurden. Darunter sind die bislang ältesten bekannten Bibelhandschriften.)

Was richtig ist, bestimmt Jesus, weil er Gottes Sohn ist und ihm alle Autorität gegeben ist. Er hat es seinen Aposteln übertragen, Gottes Willen der Nachwelt mitzuteilen. Das ist die gute Botschaft, das Evangelium, das unverändert Gültigkeit hat.
Damals wussten die Apostel und dann die von ihnen eingesetzten Leiter, was richtig ist. Und wir können feststellen, was das war. Vielleicht muss man etwas suchen, aber es ist auffindbar und verständlich.

Aber war das vor ca. 2000 Jahren nicht eine völlig andere Zeit? Muss da nicht etwas angepasst werden?
(Damit befassen wir uns beim Klick auf den Link.)

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erste Christen

Ja, zu Anfang dachten die Apostel, dass Jesus schnell wieder zurückkommt, aber am Ende war ihnen klar, dass es noch eine Weile dauern kann (2.Petrus 3:1-9) und dies hat nichts an ihrem Glauben und ihrer Predigt verändert. Im Gegenteil, sie haben sichergestellt, dass es aufgeschrieben wurde (Petrus merkte, dass es langsam zuendeging und war sich bewusst, dass es wichtig ist, die Christen an das Fundament zu erinnern (2.Petrus 1:12-15). Dabei arbeitete Markus mit, der bei ihm war (1.Petrus 5:13) und das Evangelium entsprechend aufschrieb).

Also, zwei Sachen wurden noch angepasst (spätere Wiederkehr von Jesus und einfache Aufnahme der Heiden (Apostelgeschichte 15:1-35)). Aber das war's.

Letztendlich ist Jesus der König der Könige - wir sind nur Botschafter an Christi statt - wenn Jesus die Klärung eines Themas besonders wichtig ist, dann wird er das irgendwie machen (interessant ist auch 2.Korinther 4:3-6).Die ersten Christen wurden nicht verfolgt, weil sie die Wahrheit predigten, sondern weil sie den Glauben in die Tat umsetzten und sich weltlichen Anordnungen nicht unterwarfen, wenn sie Gottes Anweisungen widersprachen. Sie kämpften nicht über theologische Details.

Lassen wir mal einen der ersten Christen zu Wort kommen. Irenäus war Bischof in Lyon und lebte vom Jahr 130 bis zum Jahr 200. In seiner Jugend hatte er Polykarp (69-156) gehört, der wiederum ein Jünger vom Apostel Johannes war.
In seinem dritten Buch gegen die Häresien (Contra Haereses) schreibt er im 1. Kapitel (Link):

„Von keinem andern als von denen, durch welche das Evangelium an uns gelangt ist, haben wir Gottes Heilsplan gelernt. Was sie zuerst gepredigt und dann nach dem Willen Gottes uns schriftlich überliefert haben, das sollte das Fundament und die Grundsäule unseres Glaubens werden. Frevelhaft ist die Behauptung, sie hätten gepredigt, bevor sie die vollkommene Kenntnis besessen hätten, wie jene zu sagen sich erkühnen, die sich rühmen, die Apostel verbessern zu können. Nicht eher nämlich zogen sie aus bis an die Grenzen der Erde, allen die frohe Botschaft zu bringen und den himmlischen Frieden den Menschen zu verkünden, als unser Herr von den Toten auferstanden war und sie alle die Kraft des Heiligen Geistes empfangen hatten, der über sie kam. Dadurch empfingen sie die Fülle von allem und die vollkommene Erkenntnis, und so besitzt auch jeder einzelne von ihnen das Evangelium Gottes, Matthäus verfaßte seine Evangelienschrift bei den Hebräern in hebräischer Sprache, als Petrus und Paulus zu Rom das Evangelium verkündeten und die Kirche gründeten. Nach deren Tode zeichnete Markus, der Schüler und Dolmetscher Petri, dessen Predigt für uns auf. Ähnlich hat Lukas, der Begleiter Pauli, das von diesem verkündete Evangelium in einem Buch niedergelegt. Zuletzt gab Johannes, der Schüler des Herrn, der an seiner Brust ruhte, während seines Aufenthaltes zu Ephesus in Asien das Evangelium heraus.“

Die Apostel wussten alles nötige, haben dies ausreichend mitgeteilt und ihre Lehre muss, kann und darf durch uns nicht verbessert werden.

Ok, wenn das alles so klar ist, stellen sich mir wieder zwei Fragen:

Details

erste Christen

(Die ganzen angezeigten Bibelstellen, auf denen meine Freude basiert, findet ihr unten im Text. Wenn man oben auf "verborgene Stellen auflisten" klickt, werden sie gesammelt dargestellt, ansonsten einfach antippen oder mit der Maus drüber gehen.)

Hier ist der Text aus dem Freu-Dich-Video: Hallo, ich bin Andreas und das waren schon die 10 Sekunden, die mich erfreuen und daran erinnern, worum es hier geht.
War ein bisschen schnell oder? - Fangen wir Mal ganz vorne an.

Ich habe mir grundsätzlich Gedanken gemacht. Wozu mein festes Fundament? Wozu die Webseite? Wozu der Youtube-Kanal?

Klar, ohne ein festes Fundament ist es einfach gefährlich. (Lukas 6:49, Matthäus 7:26-27)

Mit festem Fundament ist es schon besser, (1.Korinther 3:11) aber wenn man nichts damit macht, ist es auch irgendwie langweilig.
Ohne einen Aufbau erscheint mir ein Fundament - und wenn es noch so fest ist - irgendwie nutzlos.

Sinnvoll nutzen wäre gut. (1.Korinther 3:12) Man muss schon etwas Cooles auf das Fundament aufbauen. -

Das Coolste ist Gottes neue Welt – da wollen wir ankommen – darauf wollen wir unser Leben aufbauen - der neue Himmel, das ist der Hintergrund für alles hier. (2.Petrus 3:13-14, Offenbarung 21:1-4) Dieser Himmel ist die Ewigkeit mit Gott, unserem Vater – darauf können wir uns sehr freuen (Jesaja 65:17-19, Jesaja 35:10) - einfach nur Liebe (1.Johannes 4:16, 19, 1.Korinther 13:4-7), Geborgenheit (Psalm 4:9), Ruhe (Hebräer 4:9-10, Jesaja 30:15, Matthäus 11:29) und Frieden. (Römer 14:17)

Frieden. Die Friedenstaube hier in einem Fenster des Petersdoms symbolisiert diesen Frieden. (Johannes 16:33, Philipper 4:7)

Das ist eine wichtige Grundlage. Wir wollen Frieden halten - immer friedlicher werden. (Hebräer 12:14)
Wir wollen nicht mehr so sein, wie wir waren, als wir im Dunkeln waren. (Kolosser 1:21-23) Wir wollen aus der Finsternis raus und Frieden haben. (Epheser 5:8, Kolosser 1:13, Römer 13:12, 1.Petrus 2:9, Johannes 8:12, Römer 15:13)

Die Taube steht auch für den Heiligen Geist (Lukas 3:22), der auf uns einwirkt, uns beisteht und lehrt (Johannes 14:26, Galater 5:22), damit wir Gottes Wort verstehen können. (Lukas 24:45, Epheser 1:13)

Durch Gottes Wort, die Bibel, können wir die Finsternis überwinden, wenn wir es hören, wenn uns die Augen geöffnet werden, wenn wir verstehen und dann auch glauben. (Apostelgeschichte 11:14, Apostelgeschichte 26:18, Johannes 12:46, Apostelgeschichte 17:11-12, Johannes 3:36)

Das ist eine sehr gute Nachricht. (1.Thessalonicher 5:16)

Dabei können uns Bücher helfen, aber auch Predigten und Gespräche über Gottes Wort.
Wenn wir sein Wort umsetzen, werden wir erkennen, dass es von Gott, also wahr ist. (Johannes 7:17)

Die gewonnenen Erkenntnisse bilden ein festes Fundament. (1.Korinther 15:1-2)

Durch das Wort sind wir erstmal als Kinder Gottes gezeugt. (1.Korinther 4:15)

Wir glauben dann und haben unser Denken erneuert. (Markus 1:15, Hebräer 11:6, Matthäus 6:33, 2.Korinther 7:9-10, Kolosser 3:1-2)

Und dann sind wir bereit.
Durch das Wasser - die Taufe - werden wir neu geboren und in das Reich Gottes aufgenommen (Johannes 3:5, Apostelgeschichte 2:38, 1.Korinther 12:13).

Wenn wir Jesus als Herrn bekennen (Römer 10:9-10), ihm nachfolgen (Johannes 12:26, Römer 2:7) und das durchhalten (Jakobus 1:12, Matthäus 24:13), dann werden wir zu einem beständigen Teil von Gottes Tempel (1.Korinther 3:16, 1.Petrus 2:2-10, Epheser 2:20-22)
Dann gehören wir zu Gottes Familie. (Markus 3:35, Matthäus 7:21, Johannes 1:12, Römer 8:14)

Das ist ein festes, sicheres Fundament (2.Timotheus 2:19), wo wir gerne zusammen kommen und gemeinsam lernen, Zusammenhänge erkennen und dann in den Himmel abheben. (Johannes 8:32, 1.Petrus 1:3-4, 2.Petrus 1:4) Wir sind frei. (Galater 5:13, Galater 5:1, 1.Petrus 2:16)
So stelle ich mir das vor. Und das ist so schön.

Wir wollen andere mitziehen (Matthäus 28:19-20), das wird hier symbolisiert. Das sind unsere Schätze im Himmel. (Matthäus 6:19-21) Wir können am Ende nichts mitnehmen, außer andere Menschen und vielleicht Erinnerungen.

Wir sind hier viel heller dargestellt, als im Originalbild, denn wir wollen als Lichter leuchten, unsere Freude verbreiten und so Gott verherrlichen. (Matthäus 5:16, Epheser 2:10, Kolosser 2:6, Epheser 5:8-10, Philipper 4:4, Johannes 15:11-12, Johannes 16:24, Matthäus 5:12, Lukas 6:23, Johannes 17:13)

Dabei hilft es, wie die Kinder zu werden (Matthäus 18:2-3):

Kinder zeigen leicht ihre Liebe. Sie umarmen und küssen, nur weil man zur Familie gehört.
Sie kommen auf uns zu und wollen auf den Arm genommen werden. Sie wollen nahe sein.
Sie vergeben einfach und lieben schnell. Sie erzählen alles und können nicht lügen. (man erkennt es sofort)
Sie haben kein Problem zu fragen, wenn sie etwas nicht verstehen.
Sie können über alles und nichts lachen und haben mit den einfachsten Dingen Spaß. Sie mögen es zu tanzen.
Sie freuen sich, wenn sie es geschafft haben, etwas richtig zu machen.
Sie blühen auf, wenn sie gelobt werden.
Wenn man ihnen Aufmerksamkeit schenkt, sind sie so glücklich.
Sie vertrauen, dass ihre Eltern alles können.

Lasst uns wie die Kinder werden und Gott genauso vertrauen. (Galater 4:6, 1.Petrus 5:6-11, Philipper 4:5-7, Jesaja 28:16, Römer 8:14-16)

So werden wir viele mitreißen und gemeinsam ins Himmelreich kommen. (Epheser 3:17-19)
Was für eine gute Nachricht. So schön. So ideal. Ein geniales Fundament.

Aber wir bauen noch weiter darauf auf.

Rettung aus biblischer Sicht

Was ist das Problem?

Kann man feststellen, was richtig ist?

Aber war das vor ca. 2000 Jahren nicht eine völlig andere Zeit? Muss da nicht etwas angepasst werden?

Freu Dich auf die beste Botschaft aller Zeiten